Imobilidade
Há 13 anos
terça-feira, 2 de março de 2010
E POSSIVEL MEDIR A IGREJA PELA EBD
A freqüência. O interesse. A pontualidade e a participação dos membros da Igreja na E.B.D. funcionam como excelente termômetro para se medir a saúde espiritual de uma Igreja. As razões são óbvias e de fácil comprovação. A E.B.D. oferece oportunidade de interação entre seus alunos. Quem participa de uma classe da E. B. D. tem mais facilidade de conhecer e ser conhecido pelo grupo. De expor suas idéias. Reagir ao que lhe é transmitido. O que não ocorre num Culto normal. O aluno da E.B.D. forma e alimenta novas amizades a cada estudo. Isto não ocorre com os que participam ao assistir apenas os cultos. Na E.B.D. é possível compartilhar dificuldades pessoais. Conhecer as alegrias e tristezas do colega de classe.Tanto a presença como as faltas são sentidas. O bom professor sabe que o aluno não compareceu ao estudo e pode (deve) no decorrer da semana procurá-lo ou comissionar um aluno a fazê-lo. Tais ausências no culto, em função da multidão, são sentidas apenas pelo Pastor, caso conheça suas ovelhas. Os demais integrantes não conseguem fazê-lo.Na E.B.D. o estudo é dirigido para atender a necessidade do aluno. A aplicação prática da lição há que levar o docente a envolver o discente nas verdades estudadas. Esta reação positiva faz do estudo bíblico, em classes pequenas, verdadeiras catarses (Psic). Todos são edificados. Todos contribuem para objetivo comum: o crescimento do grupo. Os que não participam da E.B.D., não conseguem usufruir tais bênçãos.Tais fatores justificam a E.B.D. com estímulo ao crescimento da Igreja. O novo salvo que adentra à Igreja via E.B.D. é mais produtivo. Dinâmico. Compromissado com os objetivos do Reino de Deus. Possui maior consistência espiritual. Resiste com maior bravura às intempéries da vida cristã. Seu arcabouço doutrinário, bem sólido, lhe dá condições de defender a fé simples que deve nortear a Igreja. Após alguns anos de estudo bíblicos, em classe, o aluno da E.B.D. conhece a história do povo de Deus. Com suas vitórias e fracassos. Sonhos e desilusões. Angústias e alegrias. Isto o leva à aplicação prática a todos os enfrentamentos da vida. Fácil é concluir que a vida cristã não é brincadeira do “faz de conta”. Mas um caminhar sério e responsável com os projetos Divinos. Tudo isto somado a um currículo sério (é o nosso caso), que leva em consideração as diferentes faixas etárias. Dos berçários à boa idade, todos recebem literatura compatível com suas necessidades espirituais, sociais, morais e até mesmo materiais. O uso responsável da literatura dá ao participante da E.B.D. recursos para elaborar e construir um sólido edifício espiritual (I Co 3: 10-17). Isso, é claro, leva tempo. Espera-se, pois, do aluno que passe pelos vários estágios de ensino e aprendizagem. Ninguém se torna mestre em um dia. Há uma longa jornada a percorrer. Contentar-se em permanecer na infância cristã significa desprezar os tesouros oferecidos por Deus para o nosso enriquecimento espiritual. Coisa que o bom aluno descarta.A E.B.D. interage com a edificação da família. Os desafios para a leitura diária da Bíblia e a realização do culto doméstico, oferecem aos pais preciosa oportunidade de convívio com os filhos. A família reunida a buscar a presença e comunhão com Deus consegue enfrentar a demolição dos valores impostos pela atual sociedade. À criança é dada, mediante o culto doméstico, a convicção de ser amada. Sente-se protegida por saber que nalgum momento do dia, seus pais e seus irmãos, oraram pela prova que fará na escola. Isto tem um significado duradouro na vida infantil. Saber que seu nome é lembrado, em oração pelos pais. Os convites. As insinuações maléficas que ocorrem a cada dia na vida dos filhos, são enfrentados e superados pelo poder da família reunida em oração. O culto doméstico, uma extensão da E.B.D., oferece aos membros da família recursos para superar todas as insinuações malignas.A E.B.D. une os casais. Promove e fortalece o relacionamento conjugal. Oferece recursos para as diferentes etapas da vida a dois. Funciona com antídoto ao divórcio e ao desmantelamento familiar. Numa sociedade cujos valores se apresentam liqüefeitos, os que desejam construir famílias sólidas e felizes não podem desprezar a E.B.D. Os valores que norteiam a sociedade pós-moderna, que não é mais pós-moderna, se liquefazem com vertiginosa velocidade, oferecem como resultado vidas desequilibradas em todos os níveis. A E.B.D. levada a sério, se propõe a dar aos seus participantes os verdadeiros valores da vida. Compensa participar. Ser aluno, professor ou líder significa abeberar-se do inegostável manancial de comunhão com Deus e crescimento espiritual.A E.B.D., além do já exposto busca como objetivo princípuo evangelizar. Ela foi inspirada no anseio de alcançar vidas para Cristo. Isto significa nunca concluir uma lição sem apelo evangelistico. O bom professor jamais esquece esta meta no glorioso ministério de ensino. Logo, pressupõe a presença de não salvos no estudo da Bíblia. O visitante não salvo, os amgos, familiares, colegas de trabalho ou de estudo são os alvos dos alunos e professores da E.B.D. As classes nos lares daqueles que estão impedidos de freqüentar a Igreja. A visitação sistemática que os professores realizam a seus alunos, servem como metas evangelisticas. Não importa o tempo que o pecador levará para compreender o plano da salvação. A E.B.D. não tem pressa. Sabemos que o ouvir contínuo da Palavra gera a fé (Rm 10:17). Impossível admitir a E.B.D. estudando outro livro, que não seja a Bíblia. Cursos outros ou assuntos diversos são necessários à Igreja. Mas jamais devem ser ministrado no sagrado horário da E.B.D. Você é convidado a crescer no conhecimento e plenitude de Jesus Cristo. Sim, você é instado a ser aluno da E.B.D. Ao fazê-lo, a Igreja é enriquecida e você também.Pastor Julio Oliveira Sanches
sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010
PRINCIPIO BIBLICO DA GENEROSIDADE
PRINCIPIO BIBLICO DA GENEROSIDADE
2CO 9.7
GENEROSIDADE: Virtude daquele que se dispõe a sacrificar os próprios interesses em beneficio de outrem.
A generosidade deve preencher o coração alcançado pela graça. Se há alguém que precisa ser generoso e o salvo, pois foi generosamente alcançado pela graça salvadora
(Tt 2.11). Em Mt 8.10 lemos “ ,.. de graça recebei, de graça daí.” . Ser generoso não e uma escolha ou opção, mas um eficiente testemunho de que somos salvos (Ef 2.10).
Vivemos em uma sociedade marcada pelo individualismo e o egoísmo, onde parece não haver lugar para a generosidade.
Os capítulos 8 e 9 de 2 Coríntios podem ser chamados de teologia da generosidade. Esses capítulos tratam do amor na pratica, ou seja, sendo generoso . O amor e ativo, se expressa com atitudes ( 1 Jo 3.15-18).
At 11.29,30 – A igreja em Jerusalém passava por serias dificuldades. Organizou-se uma coleta para ajudá-la ( Rm 15.25-28).
I – EXEMPLOS DE AÇÕES GENEROSAS ( 8.1-6,9;9.1,2)
OS MACEDONIOS – Apesar das dificuldades e pobreza, ofertaram do pouco que tinham para socorrer os pobres de Jerusalém ( Lc 21.1-4).O principio da generosidade esta fundamentado na idéia e atitude de DAR .At 20.35 – Há na bíblia palavras relacionadas com dar(Dar ou ato de dar,oferta ou ofertar,dizimo ou dizimar e a décima parte; na bíblia temos 2.308 vezes a menção , a idéia de dar, doar .
O MAIOR EXEMPLO – 2 Co 8.9 “ Sendo rico , por amor de vós se fez pobre,..” O sacrifício de cristo teve inicio no céu ,quando se despojou de sua gloria para vir a terra e dar a sua vida em resgate da humanidade . O sentimento que dominou o ministério de Cristo, e o que deve permear o coração dos crentes, tendo disposição para fazer o melhor pelo reino de Deus.
EXEMPLO DA IGREJA CORINTIA (9.1,2)
II – EXORTAÇÃO AO ESPIRITO GENEROSO PARA CONTRIBUIR
A IGREJA DE CORINTO FOI ENCORAJADA A REPARTIR GENEROSAMENTE COM OS NECESSITADOS.
A RESPONSABILIDADE SOCIAL DA IGREJA. Atender ao pobre e ao necessitado e um preceito bíblico: Lv 23.22;Dt 15.11: Tg 2.14-17. Jesus não desprezava os pobres (Lc 4.18,19). Pregava, curava, mas quando o povo tinha fome, lhes deu pão (Mc 6.34-44).A igreja primitiva deu ênfase a assistência social (At 2.44,45).A igreja não pode ser manca, focar apenas a salvação da alma, ela precisa cuidar dos seus, precisa se preocupar com seu bem estar físico e social. NOSSA MISSÃO É SOCORRER O HOMEM NO SEU TODO, PARA QUE NÃO SOMENTE USUFRUA PAZ DE ESPIRITO, MAS TAMBÉM CONSERVE NO CORPO E NA MENTE MOTIVOS DE ALEGRIA E ESPERANÇA.
A GENEROSIDADE CRISTÃ REQUER RECIPROCIDADE MUTUA DOS RECURSOS. O sentimento comunitário e um dos sinais do cristianismo autêntico. O principio da igualdade refuta as diferenças sociais quando e possível que algo seja feito. A reciprocidade mútua entre os crentes supre as necessidades dos irmãos. Não pode haver espaço para a fome ou nudez no meio do povo de Deus. Esse sentimento deve permear a vida do cristão.(MT 25.35-40)
III – OS PRINCIPIOS DA GENEROSIDADE
O VALOR DA LIBERALIDADE NA CONTRIBUIÇÃO Dt 14.22/Ml 3.10 . O dizimo mais que uma regra a ser obedecida, é um principio de gratidão, fé e obediência. O doador o faz porque reconhece o senhorio de Deus sobre suas finanças.Nossa contribuição não pode se restringir apenas aos 10%, pois ela e regida pelo principio da liberalidade. ‘ O dizimo não deve ser um teto em que paramos de contribuir, mas um piso a partir do qual começamos” .Não há limite para a contribuição, a pessoa oferta o que propuser no seu coração. As ofertas devem ser espontâneas, de coração aberto( Ex 35.22;36,5;1Cr 29,3,4). Assim como Ele nos abençoa, espera que abençoemos os outros. Nunca nos parecemos mais com Deus, do que quando somos generosos, doadores.
A IGREJA DEVE SOCORRE OS NECESSITADOS OBEDECENDO A 3 PRINCIPIO QUE NORTEIAM O SERVIÇO SOCIAL
A) MUTUALIDADE –Devemos ser generosos, reciprocidade e solidariedade
B) RESPONSABILIDADE –Com a obra de Deus e com os irmãos necessitados
C) PROPORCIONALIDADE – O cristão contribui segundo suas posses ( 2Co 8.12)
A GRAÇA DE CONTRIBUIR
“Paulo mostra que a “generosidade, quando realizada com o espírito apropriado, pode ser uma fonte de bênçãos a todos aqueles que estão envolvidos – aos outros, a Deus, e a nós mesmos. o cristão generoso é ‘alguém que semeia’. Não há medo de destituição na generosidade, pois ‘dar é semear’ e semear significa esperar uma colheita. O mundo enriquece tirando dos outros; o cristão enriquece dando aos outros. Em uma das suas expressões contrastantes, Paulo sugere que existem duas maneiras de semear – pouco e em abundância – com as colheitas correspondentes. ‘Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas para a sua perda. A alma generosa engordará, e o que regar também será regado’ (Pv 11.24,25). Aquele que semeia com abundância semeia ‘no princípio das bênçãos’, e com base nisto ele colhe. A idéia de bênçãos é o princípio da mordomia cristã (cf. Lc 6.38).
CONCLUSÃO
A prática da generosidade cristã deve ser cultivada na igreja cristã. Para tanto, é preciso que haja desprendimento, que a cultura mundana do acúmulo, denominada, em algumas ingrejas, de “bençãos”, seja reavaliada. Alguns cristãos se acostumaram de tal modo com a riqueza, que denominam aos que nada têm de amaldiçoados. Bem-aventurados não são aqueles que têm muito, mas os que estão dispostos a doar do que têm. Para ilustrar, contramos a estória de um mendigo que passou na porta de um espírita, um católico e um evangélico. Cada um deles tinha apenas um pão: o espírita refletiu a respeito do desprendimento para o aperfeiçoamento espiritual e doou todo o pão, preferiu ficar com fome; o católico, na dúvida a respeito da salvação pela fé ou pelas obras, dividiu o pão ao meio, cada um comeu a metade; e o evangélico, pensou, bem sou salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, resolveu comer o pão sozinho e se prontificou a orar pelo mendigo. O cristão, de fato, é salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, mas porque é salvo, deva praticar boas obras (Ef. 2.8-10).
Generosidade passe adiante
2CO 9.7
GENEROSIDADE: Virtude daquele que se dispõe a sacrificar os próprios interesses em beneficio de outrem.
A generosidade deve preencher o coração alcançado pela graça. Se há alguém que precisa ser generoso e o salvo, pois foi generosamente alcançado pela graça salvadora
(Tt 2.11). Em Mt 8.10 lemos “ ,.. de graça recebei, de graça daí.” . Ser generoso não e uma escolha ou opção, mas um eficiente testemunho de que somos salvos (Ef 2.10).
Vivemos em uma sociedade marcada pelo individualismo e o egoísmo, onde parece não haver lugar para a generosidade.
Os capítulos 8 e 9 de 2 Coríntios podem ser chamados de teologia da generosidade. Esses capítulos tratam do amor na pratica, ou seja, sendo generoso . O amor e ativo, se expressa com atitudes ( 1 Jo 3.15-18).
At 11.29,30 – A igreja em Jerusalém passava por serias dificuldades. Organizou-se uma coleta para ajudá-la ( Rm 15.25-28).
I – EXEMPLOS DE AÇÕES GENEROSAS ( 8.1-6,9;9.1,2)
OS MACEDONIOS – Apesar das dificuldades e pobreza, ofertaram do pouco que tinham para socorrer os pobres de Jerusalém ( Lc 21.1-4).O principio da generosidade esta fundamentado na idéia e atitude de DAR .At 20.35 – Há na bíblia palavras relacionadas com dar(Dar ou ato de dar,oferta ou ofertar,dizimo ou dizimar e a décima parte; na bíblia temos 2.308 vezes a menção , a idéia de dar, doar .
O MAIOR EXEMPLO – 2 Co 8.9 “ Sendo rico , por amor de vós se fez pobre,..” O sacrifício de cristo teve inicio no céu ,quando se despojou de sua gloria para vir a terra e dar a sua vida em resgate da humanidade . O sentimento que dominou o ministério de Cristo, e o que deve permear o coração dos crentes, tendo disposição para fazer o melhor pelo reino de Deus.
EXEMPLO DA IGREJA CORINTIA (9.1,2)
II – EXORTAÇÃO AO ESPIRITO GENEROSO PARA CONTRIBUIR
A IGREJA DE CORINTO FOI ENCORAJADA A REPARTIR GENEROSAMENTE COM OS NECESSITADOS.
A RESPONSABILIDADE SOCIAL DA IGREJA. Atender ao pobre e ao necessitado e um preceito bíblico: Lv 23.22;Dt 15.11: Tg 2.14-17. Jesus não desprezava os pobres (Lc 4.18,19). Pregava, curava, mas quando o povo tinha fome, lhes deu pão (Mc 6.34-44).A igreja primitiva deu ênfase a assistência social (At 2.44,45).A igreja não pode ser manca, focar apenas a salvação da alma, ela precisa cuidar dos seus, precisa se preocupar com seu bem estar físico e social. NOSSA MISSÃO É SOCORRER O HOMEM NO SEU TODO, PARA QUE NÃO SOMENTE USUFRUA PAZ DE ESPIRITO, MAS TAMBÉM CONSERVE NO CORPO E NA MENTE MOTIVOS DE ALEGRIA E ESPERANÇA.
A GENEROSIDADE CRISTÃ REQUER RECIPROCIDADE MUTUA DOS RECURSOS. O sentimento comunitário e um dos sinais do cristianismo autêntico. O principio da igualdade refuta as diferenças sociais quando e possível que algo seja feito. A reciprocidade mútua entre os crentes supre as necessidades dos irmãos. Não pode haver espaço para a fome ou nudez no meio do povo de Deus. Esse sentimento deve permear a vida do cristão.(MT 25.35-40)
III – OS PRINCIPIOS DA GENEROSIDADE
O VALOR DA LIBERALIDADE NA CONTRIBUIÇÃO Dt 14.22/Ml 3.10 . O dizimo mais que uma regra a ser obedecida, é um principio de gratidão, fé e obediência. O doador o faz porque reconhece o senhorio de Deus sobre suas finanças.Nossa contribuição não pode se restringir apenas aos 10%, pois ela e regida pelo principio da liberalidade. ‘ O dizimo não deve ser um teto em que paramos de contribuir, mas um piso a partir do qual começamos” .Não há limite para a contribuição, a pessoa oferta o que propuser no seu coração. As ofertas devem ser espontâneas, de coração aberto( Ex 35.22;36,5;1Cr 29,3,4). Assim como Ele nos abençoa, espera que abençoemos os outros. Nunca nos parecemos mais com Deus, do que quando somos generosos, doadores.
A IGREJA DEVE SOCORRE OS NECESSITADOS OBEDECENDO A 3 PRINCIPIO QUE NORTEIAM O SERVIÇO SOCIAL
A) MUTUALIDADE –Devemos ser generosos, reciprocidade e solidariedade
B) RESPONSABILIDADE –Com a obra de Deus e com os irmãos necessitados
C) PROPORCIONALIDADE – O cristão contribui segundo suas posses ( 2Co 8.12)
A GRAÇA DE CONTRIBUIR
“Paulo mostra que a “generosidade, quando realizada com o espírito apropriado, pode ser uma fonte de bênçãos a todos aqueles que estão envolvidos – aos outros, a Deus, e a nós mesmos. o cristão generoso é ‘alguém que semeia’. Não há medo de destituição na generosidade, pois ‘dar é semear’ e semear significa esperar uma colheita. O mundo enriquece tirando dos outros; o cristão enriquece dando aos outros. Em uma das suas expressões contrastantes, Paulo sugere que existem duas maneiras de semear – pouco e em abundância – com as colheitas correspondentes. ‘Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas para a sua perda. A alma generosa engordará, e o que regar também será regado’ (Pv 11.24,25). Aquele que semeia com abundância semeia ‘no princípio das bênçãos’, e com base nisto ele colhe. A idéia de bênçãos é o princípio da mordomia cristã (cf. Lc 6.38).
CONCLUSÃO
A prática da generosidade cristã deve ser cultivada na igreja cristã. Para tanto, é preciso que haja desprendimento, que a cultura mundana do acúmulo, denominada, em algumas ingrejas, de “bençãos”, seja reavaliada. Alguns cristãos se acostumaram de tal modo com a riqueza, que denominam aos que nada têm de amaldiçoados. Bem-aventurados não são aqueles que têm muito, mas os que estão dispostos a doar do que têm. Para ilustrar, contramos a estória de um mendigo que passou na porta de um espírita, um católico e um evangélico. Cada um deles tinha apenas um pão: o espírita refletiu a respeito do desprendimento para o aperfeiçoamento espiritual e doou todo o pão, preferiu ficar com fome; o católico, na dúvida a respeito da salvação pela fé ou pelas obras, dividiu o pão ao meio, cada um comeu a metade; e o evangélico, pensou, bem sou salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, resolveu comer o pão sozinho e se prontificou a orar pelo mendigo. O cristão, de fato, é salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, mas porque é salvo, deva praticar boas obras (Ef. 2.8-10).
Generosidade passe adiante
terça-feira, 23 de fevereiro de 2010
A ORAÇÃO EFETIVA
O que é oração?
Oração é o homem comunicando-se com Deus e dando a Ele o direito e permissão de interferir nos assuntos da Terra. Através desta comunhão com Deus, o homem está essencialmente dando a Deus acesso para interferir nos assuntos da Terra através do próprio homem que é autoridade delegada por Deus na Terra. Oração, portanto, não é uma opção para a humanidade, mas uma necessidade. Se nós não orarmos, o Céu não pode interferir nos assuntos da Terra. É imperativo que nós assumamos a responsabilidade pela Terra e determinemos o que acontece aqui pela nossa vida de oração.É isso o que é oração – homem dando a Deus acesso às coisas que precisam ser feitas na Terra. É por isso que o homem precisa orar – pra que a vontade de Deus seja feita na Terra assim como é no Céu. É por isso que quando paramos de orar, nós permitimos que o propósito de Deus para o mundo seja impedido. Se nós não orarmos, nosso mundo estará suscetível à influência de Satanás e do pecado.
Chaves para Oração Efetiva
Antes de tudo, nós devemos ter um relacionamento íntimo com Deus a fim de que Ele possa ouvir nossas orações. As orações de Jesus eram efetivas porque Ele tinha um relacionamento com Deus. Ele sabia os propósitos de Deus, e orava de acordo com a vontade de Deus. Ele orava de acordo com o que Deus já tinha falado e prometido fazer. Nós temos que imitar a Cristo. Nós também temos que conhecer a palavra de Deus e orar o que Deus prometeu.
Segundo, oração fervorosa, efetiva não significa tentar convencer a Deus a fazer a nossa vontade. Significa que nós submetemos as nossas vontades a Ele e que a Sua vontade seja feita através da nossa vontade. Desta forma, a chave para a oração efetiva para nós como indivíduos é compreender a vontade de Deus para a nossa existência – como seres humanos em geral, e como indivíduos. Uma vez que entendemos nosso propósito, isto se torna a ‘matéria prima’ e a questão fundamental para nossa vida de oração.
Fé e Oração
Fé é um outro elemento chave para oração. Fé é a confiança ativa: confiança combinada com ex-pectativa e ação. Deus fala com fé e Sua palavra se torna vida. Nós somos criados à imagem de Deus e precisamos agir da mesma forma que Ele age – através de palavras de fé.
Há dois tipos de fé – fé negativa e fé positiva e ambas vêm do mesmo significado. Vêm do que nós ouvimos e acreditamos. O tipo de fé necessária no coração dos crentes é a fé que vem pelo ouvir da palavra de Deus. (Romanos 10:8 e 17)
Orações que são Respondidas
O único meio de estar seguros que nossas orações são respondidas é estar plenamente conectados a Deus. Quando gastamos tempo diante de Deus em oração, Deus nos dá Seus pensamentos, então nós sabemos o que Ele está pensando e quer que seja feito. Quando nós oramos assim, nossas orações devem ser respondidas. É por isso que um dos princípios importantes na oração é gastar tempo em quietude diante de Deus, antes que comecemos a fazer quaisquer pedidos. Em João 5:19 Jesus disse:
“Eu lhes digo verdadeiramente que o Filho não pode fazer nada de si mesmo; só pode fazer o que vê o Pai fazer, porque o que o Pai faz o Filho também faz.”
Este é o padrão de oração que eu suplico que vocês sigam. Leia a palavra de Deus, gaste tempo com Ele para conhecer Seu coração – o que Ele quer cumprir em você, através de você e ao seu redor, e então ore, que Ele realizará. Você pode estar seguro que suas orações serão respondidas
Oração é o homem comunicando-se com Deus e dando a Ele o direito e permissão de interferir nos assuntos da Terra. Através desta comunhão com Deus, o homem está essencialmente dando a Deus acesso para interferir nos assuntos da Terra através do próprio homem que é autoridade delegada por Deus na Terra. Oração, portanto, não é uma opção para a humanidade, mas uma necessidade. Se nós não orarmos, o Céu não pode interferir nos assuntos da Terra. É imperativo que nós assumamos a responsabilidade pela Terra e determinemos o que acontece aqui pela nossa vida de oração.É isso o que é oração – homem dando a Deus acesso às coisas que precisam ser feitas na Terra. É por isso que o homem precisa orar – pra que a vontade de Deus seja feita na Terra assim como é no Céu. É por isso que quando paramos de orar, nós permitimos que o propósito de Deus para o mundo seja impedido. Se nós não orarmos, nosso mundo estará suscetível à influência de Satanás e do pecado.
Chaves para Oração Efetiva
Antes de tudo, nós devemos ter um relacionamento íntimo com Deus a fim de que Ele possa ouvir nossas orações. As orações de Jesus eram efetivas porque Ele tinha um relacionamento com Deus. Ele sabia os propósitos de Deus, e orava de acordo com a vontade de Deus. Ele orava de acordo com o que Deus já tinha falado e prometido fazer. Nós temos que imitar a Cristo. Nós também temos que conhecer a palavra de Deus e orar o que Deus prometeu.
Segundo, oração fervorosa, efetiva não significa tentar convencer a Deus a fazer a nossa vontade. Significa que nós submetemos as nossas vontades a Ele e que a Sua vontade seja feita através da nossa vontade. Desta forma, a chave para a oração efetiva para nós como indivíduos é compreender a vontade de Deus para a nossa existência – como seres humanos em geral, e como indivíduos. Uma vez que entendemos nosso propósito, isto se torna a ‘matéria prima’ e a questão fundamental para nossa vida de oração.
Fé e Oração
Fé é um outro elemento chave para oração. Fé é a confiança ativa: confiança combinada com ex-pectativa e ação. Deus fala com fé e Sua palavra se torna vida. Nós somos criados à imagem de Deus e precisamos agir da mesma forma que Ele age – através de palavras de fé.
Há dois tipos de fé – fé negativa e fé positiva e ambas vêm do mesmo significado. Vêm do que nós ouvimos e acreditamos. O tipo de fé necessária no coração dos crentes é a fé que vem pelo ouvir da palavra de Deus. (Romanos 10:8 e 17)
Orações que são Respondidas
O único meio de estar seguros que nossas orações são respondidas é estar plenamente conectados a Deus. Quando gastamos tempo diante de Deus em oração, Deus nos dá Seus pensamentos, então nós sabemos o que Ele está pensando e quer que seja feito. Quando nós oramos assim, nossas orações devem ser respondidas. É por isso que um dos princípios importantes na oração é gastar tempo em quietude diante de Deus, antes que comecemos a fazer quaisquer pedidos. Em João 5:19 Jesus disse:
“Eu lhes digo verdadeiramente que o Filho não pode fazer nada de si mesmo; só pode fazer o que vê o Pai fazer, porque o que o Pai faz o Filho também faz.”
Este é o padrão de oração que eu suplico que vocês sigam. Leia a palavra de Deus, gaste tempo com Ele para conhecer Seu coração – o que Ele quer cumprir em você, através de você e ao seu redor, e então ore, que Ele realizará. Você pode estar seguro que suas orações serão respondidas
"Cantarei ao SENHOR enquanto eu viver; cantarei louvores ao meu Deus, enquanto eu tiver existência." Salmos 104:33
Pensamento: Estamos sempre pedindo e pedindo, mas será que temos lembrado de louvar ao Senhor ??? Queremos sempre ouvir uma palavra de incentivo, uma palavra de amor, que nos conforte em meio a tantas lutas, porque estamos sempre olhando para as circunstâncias, e não percebemos quanta coisa o Senhor já fez... Sua graça e o Seu amor derramado por nós, deve ser motivo constante de gratidão, e motivo para que sejamos verdadeiros adoradores do Senhor. Portanto, cantemos louvores ao nosso Deus !!! Vamos adorá-lo !!! Pois digno És, de toda a nossa adoração e todo o nosso amor !!!
Oração: Pai querido, eu Te louvo, eu Te adoro, eu Te amo, Tu és meu Pai, Tu és meu amigo, Tu és a única e verdadeira razão da minha felicidade, é maravilhoso poder ser amado por Ti, quero viver a eternidade contigo, derrama do Teu espirito sobre a minha vida, uma porção dobrada, uma boa medida, recalcada e transbordante, quero estar sempre cheio para adorar ao Senhor... Obrigado por tudo... Em nome de Jesus. Amém
Pensamento: Estamos sempre pedindo e pedindo, mas será que temos lembrado de louvar ao Senhor ??? Queremos sempre ouvir uma palavra de incentivo, uma palavra de amor, que nos conforte em meio a tantas lutas, porque estamos sempre olhando para as circunstâncias, e não percebemos quanta coisa o Senhor já fez... Sua graça e o Seu amor derramado por nós, deve ser motivo constante de gratidão, e motivo para que sejamos verdadeiros adoradores do Senhor. Portanto, cantemos louvores ao nosso Deus !!! Vamos adorá-lo !!! Pois digno És, de toda a nossa adoração e todo o nosso amor !!!
Oração: Pai querido, eu Te louvo, eu Te adoro, eu Te amo, Tu és meu Pai, Tu és meu amigo, Tu és a única e verdadeira razão da minha felicidade, é maravilhoso poder ser amado por Ti, quero viver a eternidade contigo, derrama do Teu espirito sobre a minha vida, uma porção dobrada, uma boa medida, recalcada e transbordante, quero estar sempre cheio para adorar ao Senhor... Obrigado por tudo... Em nome de Jesus. Amém
quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010
A ORAÇÃO
Se passo um dia sem orar, eu logo sinto a diferença,
se passo dois dias sem orar, quem nota a diferença é minha esposa.
Quando passo uma semana sem orar, a igreja toda nota a diferença!
se passo dois dias sem orar, quem nota a diferença é minha esposa.
Quando passo uma semana sem orar, a igreja toda nota a diferença!
sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010
RESOLUÇÃO: CRESCEREI
Milita a boa milícia da fé [...] 1 TIMÓTEO 6.12
O maior inimigo da fé é a falta de compreensão da Palavra. Na realidade, todos os impedimentos contra a fé estão centralizados na falta de conhecimento real da Palavra de Deus.Por outro lado, nossa fé crescerá automaticamente à medida que crescer nosso entendimento da Palavra de Deus (Rm 10.17). Se nossa fé não está crescendo, é porque nosso conhecimento da Palavra do Senhor não está crescendo. Não há crescimento nem progresso espiritual sem aumento da fé.A melhor resolução que você pode tomar e dedicar-se, pois, ao estudo da Palavra!
Automaticamente, a sua fé crescerá. Logo, você crescerá e progrediráespiritualmente
sábado, 30 de janeiro de 2010
PROPOSITO E VISAO
Propósito e Visão
(Dr. Myles Munroe)
Propósito é o fundamento da visão. Visão é a manifestação do propósito. Propósito é o que você nasceu para fazer; visão é quando você vê isto. Uma das coisas mais maravilhosas é ter a oportunidade de fazer o que você está vendo. É assim que você sabe que está em seu propósito. Contudo, se você continua vendo algo a mais, onde você está é temporário. Visão é um vislumbre do seu propósito. Eu sonho o tempo todo e vivo em meus sonhos. Se você vive em seus sonhos, você elimina o estresse. Às vezes pessoas po-dem chamá-lo de louco. É bom ser louco e saudável. Se você diz que sua vida acabou e você está emperra-do onde está, você pode estar deprimido. Entretanto, se você tem um sonho além de onde você está, então você pode sempre planejar acordar para o seu sonho posterior que você pode lidar com as condições pre-sentes.
Onde você nasceu para estar é livre de estresse. Quando você está em seu trabalho, ele lhe dá e-nergia. Ele não esgota você. Você pode sempre dizer que quando não está em seu propósito; você está cansado. Entretanto, quando você está em seu propósito, precisam lhe dizer que é sua hora de almoço. Quando você está em seu propósito, você não trabalha mais por um salário. Você trabalha para maximizar o seu potencial.
Visão é o depósito de Deus no espírito do homem. Você nasceu por um propósito, e Deus o colocou em você. É por isto que a visão é relacionada com a palavra inspiração. Inspiração significa sopro de Deus. Quando você sopra em um balão, não há apenas ar dentro do balão, mas há o seu ar. Deus tomou você e assoprou dentro de você. Isto significa que seja o que for que haja em você, é o que Deus quis em você. Considere quando Jesus soprou em Seus discípulos depois da Sua ressurreição (João 20:22). Ele não soprou neles coletivamente. A Bíblia diz que Ele foi a cada um separadamente. O ponto é que Deus não sopra gene-ricamente. O que Ele sopra em nós não é o que Ele soprou em outra pessoa. Em outras palavras, o que você nasceu para fazer não é a mesma coisa que eu nasci para fazer.
Você está inflado e preenchido em seu propósito. Você está possuído com a designação de Deus pa-ra a sua vida. Não importa quantos passos você deu na direção errada. É possível ir à faculdade por quatro anos e gastar milhares de reais estudando o objeto errado. Quando você finalmente consulta a Deus, você descobre que o que você estudou não está relacionado ao que é esperado que você faça. É uma tragédia ser perfeitamente educado na coisa errada.
Visão é propósito em quadros. Acredite nos quadros mais do que no presente, e você terá paz. Pela alegria que lhe está proposta, você pode enfrentar os problemas do presente.
(Dr. Myles Munroe)
Propósito é o fundamento da visão. Visão é a manifestação do propósito. Propósito é o que você nasceu para fazer; visão é quando você vê isto. Uma das coisas mais maravilhosas é ter a oportunidade de fazer o que você está vendo. É assim que você sabe que está em seu propósito. Contudo, se você continua vendo algo a mais, onde você está é temporário. Visão é um vislumbre do seu propósito. Eu sonho o tempo todo e vivo em meus sonhos. Se você vive em seus sonhos, você elimina o estresse. Às vezes pessoas po-dem chamá-lo de louco. É bom ser louco e saudável. Se você diz que sua vida acabou e você está emperra-do onde está, você pode estar deprimido. Entretanto, se você tem um sonho além de onde você está, então você pode sempre planejar acordar para o seu sonho posterior que você pode lidar com as condições pre-sentes.
Onde você nasceu para estar é livre de estresse. Quando você está em seu trabalho, ele lhe dá e-nergia. Ele não esgota você. Você pode sempre dizer que quando não está em seu propósito; você está cansado. Entretanto, quando você está em seu propósito, precisam lhe dizer que é sua hora de almoço. Quando você está em seu propósito, você não trabalha mais por um salário. Você trabalha para maximizar o seu potencial.
Visão é o depósito de Deus no espírito do homem. Você nasceu por um propósito, e Deus o colocou em você. É por isto que a visão é relacionada com a palavra inspiração. Inspiração significa sopro de Deus. Quando você sopra em um balão, não há apenas ar dentro do balão, mas há o seu ar. Deus tomou você e assoprou dentro de você. Isto significa que seja o que for que haja em você, é o que Deus quis em você. Considere quando Jesus soprou em Seus discípulos depois da Sua ressurreição (João 20:22). Ele não soprou neles coletivamente. A Bíblia diz que Ele foi a cada um separadamente. O ponto é que Deus não sopra gene-ricamente. O que Ele sopra em nós não é o que Ele soprou em outra pessoa. Em outras palavras, o que você nasceu para fazer não é a mesma coisa que eu nasci para fazer.
Você está inflado e preenchido em seu propósito. Você está possuído com a designação de Deus pa-ra a sua vida. Não importa quantos passos você deu na direção errada. É possível ir à faculdade por quatro anos e gastar milhares de reais estudando o objeto errado. Quando você finalmente consulta a Deus, você descobre que o que você estudou não está relacionado ao que é esperado que você faça. É uma tragédia ser perfeitamente educado na coisa errada.
Visão é propósito em quadros. Acredite nos quadros mais do que no presente, e você terá paz. Pela alegria que lhe está proposta, você pode enfrentar os problemas do presente.
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